* وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : الواو : عاطفة . اليوم : معطوف على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . الآخر : صفة لليوم مجرور مثله بالكسرة . * وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ : أسماء معطوفة بواوات العطف على لفظ الجلالة مجرورة بالكسرة ما عدا النبيين فعلامة جرّه : الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . * وَآتَى الْمالَ : الواو : عاطفة آتى : معطوف على « آمَنَ » وهو فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . المال : مفعول به منصوب بالفتحة . * عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى : جار ومجرور متعلق بآتى . والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . ذوي : مفعول به ثان منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . القربى مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه : الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . و « عَلى » هنا للمصاحبة بمعنى « مع » أي مع حبه للمال . * وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ : أسماء معطوفة بواوات العطف على « ذَوِي » منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . بالنسبة « لليتامى » والفتحة الظاهرة بالنسبة للمساكين وابن السبيل مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة . * وَالسَّائِلِينَ : الواو : عاطفة . السائلين : معطوف على « ذَوِي » منصوب مثله بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . * وَفِي الرِّقابِ : بحذف مضاف أي في إعتاق أو فك الرقاب الواو عاطفة في اعتاق جار ومجرور متعلق بآتى . الرقاب : بمعنى بشرائهم لعتقهم وهي مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جرّه الكسرة والاسم المقدر » اعتاق « معطوف على حُبِّهِ . * وَأَقامَ الصَّلاةَ : الواو : عاطفة . أقام : فعل ماض معطوف على « آمَنَ » ويعرب اعرابه أو على « آتَى » . الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة .